Formando y formándonos en la Fe.


Dentro de la Iglesia, la formación crucial. Es un deber y una responsabilidad compartida por todos lo que la conformamos. Todos y cada uno, somos responsables de darnos la oportunidad de formarnos en la Fe, en la medida que nuestra capacidad y posibilidades.

Permítanme adentrarme un poquito en tecnología educacional para abordar el tema de la formación cristiana. Centraré este post en la parroquia, ya que es el lugar más cercano para formarnos y donde la comunidad debería ser motor que nos predisponga a ser formarnos.

Dentro de las parroquias es normal que existan itinerarios de formación ligados a los sacramentos. Catequesis de primera comunión, confirmación, bautismo o matrimonio. En parte son los herederos de las catequesis mistagógicas de los primeros siglos… aunque hoy en día hayan derivado por otros caminos. Estoy dándome cuenta que no conozco de la existencia de catequesis enfocadas al sacramento de la reconciliación. Curioso. Aparte, pueden existir itinerarios de formación desligados de los sacramentos.

Vamos a intentar clasificar para analizar qué tipo de formación es la que las parroquias suelen ofertar. En educación, solemos clasificar estos itinerarios formativos en :

  • Formación reglada: que sigue unas normas establecidas y tras completarla, se recibe una acreditación oficial reconocida.
  • Formación no reglada: que no tiene normas establecidas o dependen de cada circunstancia. No tiene una acreditación oficial reconocida.
También podemos hablar de:
  • Formación formal… aunque suene redundante. Tiene un itinerario y desarrollo preestablecido. El alumno es el que se ajusta al itinerario.
  • Formación informal. Se va realizando a medida de las necesidades, por lo que no cuenta con un marco estable y definido para su realización. El itinerario se ajusta al alumno.
¿Qué tipo de formación representan las catequesis pre-sacramentales? Creo que se pueden considerar como un tipo peculiar de formación reglada y formal, ya que desembocan en un sacramento que, en cierto sentido, acredita la formación recibida. Así mismo, se pueden considerar como formación formal, ya parten de un itinerario definido, siendo el alumno el que se ajusta al itinerario.

Ahora… ¿Qué pasa con los cursillos o grupos de formación cristiana que no desembocan en un sacramento? Normalmente utilizan el modelo de educación no reglado. A no se que se impartan por instituciones educativas acreditadas dentro de planes de estudio oficiales. Estos cursillo o grupos pueden desarrollarse como formación formal o como informal, según cómo se haya planteado su desarrollo por parte de los responsables.

Un punto a considerar en el enfoque o diseño del cursillo o grupo en cuestión. Declaro mi limitada experiencia en este tipo de actividades formativas eclesiales, pero en las ocasiones que he conocido de cerca este tipo de iniciativas, he constatado que la oferta carece se ofrece, normalmente, sin haber realizado un análisis previo. Normalmente se sustituye el análisis previo por un encomiable voluntarismo y la experiencia de muchos años.

La experiencia previa es formidable y no podemos deshacernos de ella. Es un tesoro. Pero por si sola, carece de capacidad de asumir nuevos retos o superar nuevas circunstancias. Suele ocurrir que la experiencia queda estancada en la realidad del éxito o fracaso vivido anteriormente. Las propuestas educativas, además, deben cuidar de definir expectativas que puedan llevarse a cabo.

No es lo mismo crear un grupo de formación, donde el aprendizaje colaborativo sea el motor del desarrollo no formal que se seguirá… que ofertar unos cursos bien definidos donde cada los roles docente y discentes están claramente definidos. Cada planteamiento es más adecuado para un grupo humano con inquietudes particulares.

Es evidente que cada tipo de oferta atraerá a un grupo de personas diferente y posibilitará dinámicas de aprendizaje particulares. El planteamiento aparentemente sencillo de ofertar "a ver quien viene", está quedando obsoleto en la sociedad actual. Cada vez es más frecuente que la formación se oferte y particularice sobre un grupo humano determinado y definido. Solo de esta manera es posible maximizar su eficacia y afianzar los objetivos buscados.

Es decir, actualmente las actividades formativas se planean y ejecutan siguiendo una secuencia del tipo:
  1. Reconocer a un grupo humano con necesidades o expectativas de formación concretas.
  2. Analizar las necesidades y circunstancias del grupo
  3. Motivar a los potenciales integrantes del grupo para predisponerlos a aceptar un compromiso serio de formación.
  4. Diseñar y desarrollar un itinerario formativo adaptado a las necesidades y limitaciones detectadas en la fase de análisis.
  5. Realizar la actividad formativa
  6. Evaluar los resultado de obtenidos en todos sus aspectos.
En resumen… se trataría de aplicar un modelo instruccional tipo ADDIE (Análisis, Diseño, Desarrollo, Implementación y Evaluación) enfocado a la formación en la Fe.

Se que esto puede sonar a música celestial y a clarines de cristal… pero hay muchas herramientas disponibles para que la Iglesia las utilice en su beneficio… y con frecuencia nos olvidamos de aprovechar los avances tecnológicos en provecho de nosotros mismos.

¿Tiene todo esto algo que ver con la TICs… de las que se ocupa este humilde blog?. Creo que si, ya que dentro de las tecnologías de la información, tenemos las tecnologías educacionales… que pueden desarrollarse de múltiples formas y sobre múltiples soportes. Son interesantes las herramientas de autoformación o de formación a distancia disponibles... pero las dejo, a conciencia, para tratarlas en una futura entrada

Como siempre… toda aportación enriquece las perspectivas y nos ayuda a aprender unos de otros. No se guarde su opinión… vale oro.

Trabajo en red... contrastar para llegar a la verdad

Ciertamente, el mundo de los medios se mueve a base de polémicas. En verano, la existir menos noticias reseñables, es normal toparnos con noticias que han sido cocinadas para crear expectación y además predisponer a los lectores en determinada línea editorial.

Hace pocos días tuvimos una de estas polémicas de diseño a partir de las Modificaciones a la Carta Apostólica Sacramentorum sanctitatis tutela, (Normas sobre los delitos más graves) que ha aprobado y editado la Santa Sede.

Una noticia positiva y esperanzadora puede ser cocinada para que los lectores de determinado diario no se sientan predispuestos a ver en positivo la iniciativa legislativa que el Papa ha llevado a cabo. Es posible que más de un lector pudiera pensar que la Iglesia anda despacio... pero siempre en dirección a donde debe de ir. ¿Cómo se va a permitir leer en positivo una noticia proveniente del Vaticano?

Aparece entonces el cocinero y realiza el guiso en forma de artículo de opinión: "Groserías contra la mujer", donde se desgranan una serie de argumentos carentes de fundamento, con el único objetivo de hablar mal de nosotros.

Se tergiversa el texto de la reforma legislativa canónica, señalando que se ataca a la mujer. Se interpreta erróneamente a Santo Tomás de Aquino y se termina equiparando lo que no tiene comparación.

¿Qué podemos hacer desde internet? ... escribir e informar a quienes pudieran pasar por nuestros blogs y páginas web. Se trata de informar correctamente y procurar (en la medida de lo posible) formar.

Así que pueden leer una estupenda descripción de los errores de este articulista en el portal infocatólica: "El País mal aconsejado en religión"escrito por Mons. Martinez Camino.

Con este tipo de acciones realizamos esta serie de acciones:
  1. Informamos correctamente,
  2. Contrastamos opiniones,
  3. Formamos a quienes pudieran tener dudas,
  4. Creamos comunidad por medio del trabajo en red (networking)
  5. y encima damos testimonio de nuestra Fe. ¿Qué se puede pedir?

Solo resta quejarse al autor y al editor del medio... orar por nuestros enemigos.

Se le ocurre algún acción adicional dentro de internet para afrontar este tipo de tergiversaciones interesadas. Seguro que tienen algún comentario interesante... compártanlo para que aprendamos todos. Gracias

Internet es parte de la cultura y debe usarse para evangelizar, afirman obispos

MADRID, 30 Jun. 10 / 06:01 pm (ACIprensa)

Las comisiones episcopales de medios de comunicación de España y Portugal culminaron un encuentro en Málaga donde señalaron que Internet es parte de la cultura actual y la Iglesia debe utilizarla para evangelizar.

En declaraciones a la agencia EFE, el presidente de la comisión del Episcopado español, Mons. Joan Piris, señaló que las nuevas tecnologías son una oportunidad para desempeñar la labor pastoral y que la Iglesia “no puede quedarse al margen”.

El también Obispo de Lleida dijo que por ello los sacerdotes deben prepararse adecuadamente para cumplir con su misión de “buenos comunicadores”. "Se trata de despertar interés y al mismo tiempo ser entendidos", explicó.

Con respecto a las redes sociales, Mons. Piris indicó que “hay que saberlas utilizar para no estar esclavos” de la red. Añadió que la presencia de los obispos en estos nuevos escenarios no debe permitir que descuiden la atención personal de los fieles.

En ese sentido, advirtió que los espacios virtuales no pueden sustituir a la comunicación personal directa ni a la experiencia de comunidad en sentido religioso, aunque sí complementarlas y ayudar a determinadas personas a "superar las soledades".

Por su parte, el presidente de la Comisión Episcopal de Cultura, Bienes Culturales y Comunicación Social de Portugal, Mons. Manuel Clemente, coincidió en señalar que los medios no son sólo un instrumento, sino la cultura actual.

--oOo--

Es evidente que nuestros sacerdotes deben prepararse para comunicarse bien en internet. Todavía hay recelos a entrar en este mundo virtual por parte de muchos sacerdotes. Los recelos parten de razones sólidas: la esclavitud de la inmediatez, la superficialidad, la necesidad de manejar técnicas y métodos que les son desconocidos y un tipo de interactividad que es nueva para la mayoría de ellos.

El mismo Papa les animó a abrir un blog y presentarse a la sociedad virtual sin complejos. Pero aunque es necesaria cierta valentía para entrar en este mundo, después de unos meses se darán cuenta que muchos de sus temores, aunque ciertos, no representan impedimentos reales para compartir, dialogar, hacer Iglesia, enseñar y aprender en la red. Cierto es que hay que saber controlarse y ser capaz de controlar/gestionar las herramientas que más tiempo consumen.

Comparto algunos ejemplos y consejos:
  • El chat es un agujero negro donde desaparece el tiempo. Se entra a conversar y cuando uno se da cuenta, han pasado horas sin llegar a nada concreto o trascendente. Solo puede ser útil fija una cita para charlar con alguien de un asunto concreto y se fija el tiempo disponible. De otra manera, es mejor no utilizarlo.
  • Los correos electrónicos es otro elemento que consume más tiempo de lo que parece. Hay que seleccionar qué correos se borran sin abrirlos: publicidad, mensajes recurrentes, envíos masivos, remitentes ofensivos, etc... deben pasar a la papelera sin el menor sentimiento de culpa. Los correos que se abren, deben ser contestados en el mismo momento, siempre que sea posible... ya que si se dejan para otro momento, se amontonan y terminan quitando más tiempo.
  • Las redes sociales son herramientas maravillosas, siempre que se planifique el tiempo diario que se va a utilizar para leer lo que publican los amigos y para para colaborar activamente. Si comentamos las actividades/acontecimientos que nos proponen nuestros amigos,... cuanto más corto sea el comentario, mejor. Si es necesario profundizar más... tenemos los mensajes personales o el correo electrónico. Coleccionar amigos está bien, pero lo responsable es clasificarlos y determinar el acceso de cada uno a lo que publicamos. Los grupos internos de las redes sociales, son otro pozo sin fondo donde tirar el tiempo. Mejor 4 grupos de 20 y mejor 5 que 100. Hay que elegirlos pensando en participar activamente en ellos. ¿Para qué pertenecer a miles de grupos en los que nunca aparecemos?
  • Foros. No participar en más de dos foros y mejor no enredarnos en ninguno si no nos interesa de verdad. De todas formas los foros, bien entendidos, son poderosas herramientas de planificación y coordinación... pero frecuentemente se utilizan como sustitutos avanzados del chat.
  • Blogs y páginas web... unos poquitos y dedicar un par de ratos a la semana para leer los que realmente nos interesan.
  • Los portales de información... se tratan como los diarios tradicionales. Una vista rápida y selección de lo interesante.
  • Sobre las relaciones personales en internet, hay que tener cuidado. Toda relación negativa debe ser cortada para que no nos ate y nos traiga más problemas de la cuenta. Las relaciones insustanciales... mejor dejarlas marchitar y que desaparezcan por si mismas. Las relaciones que posibilitan el crecimiento y el aprendizaje mutuo o cooperativo, son las que hay que fomentar y cuidar.
  • No es mala idea contar con un pequeño equipo de laicos que se encargue de desarrollar los proyectos virtuales que interesen. Este tipo de proyectos: web parroquial, foros, redes sociales, consumen mucho tiempo antes de empezar a dar frutos... que darlos los dan a su tiempo.
En resumen. Animo a nuestros sacerdotes a que se internen en este mundo virtual... pero cuidando con no quedarse pegados a la red... que puede ser adictiva.

Seguro que tiene algún comentario que dejar... no dude en hacerlo.

Pontificio consejo para la nueva evangelización de Occidente



Benedicto XVI crea un nuevo órgano vaticano para la promoción de la evangelización en Europa y America del Norte.

Permítanme elucubrar sobre ese Consejo y señalar que las nuevas tecnologías de la Información (TIC) serán unos de los medios más adecuados para afrontar este reto.

¿Por qué? Principalmente porque la penetración de las redes sociales virtuales en nuestra sociedad permitirá acceder a millones de personas. Tal vez las TIC sean un medio propicio para dar los primeros pasos:

1.- Crear curiosidad
2.- Acercar el mensaje Cristiano y su Compromiso a los interesados
3.- Mostrar, sintéticamente, que el cristianismo permite encontrar respuestas que dan sentido a nuestra vida.
4.- Responder a dudas y incertidumbre variadas y...
5.- Predisponerlos para tomar contacto real con un grupo local.

Se podría pensar en el uso de la TIC como un pre-curso Alfa de carácter informal y localización difusa en toda la red. Esta es una idea que me ronda desde hace tiempo por la cabeza y creo que ya tenemos mucho adelantado. Quizás nos falta encontrar el reclamo adecuado o la estrategia de contacto eficaz...

¿Pero no está hecho ya? Me parece que nos faltan unos cuantos pasos que solo podemos dar como la comunidad de creyentes que somos. Si pensamos que los interesados tendrían que contactar físicamente con un grupo dinámico y acogedor que les guiara en el itinerario de acercamiento... seguro que os daréis cuenta de la responsabilidad que conlleva meterse en este tipo de aventuras. Es necesario crear y adecuar las redes de acogida de interesados . Esto solo lo puede hacer una Iglesia viva y dinámica... hermanos, tenemos que transformarnos con la ayuda de Dios.

TICs en el área de religión


No está de más hacer referencia a blogs y sitios web donde las tecnologías de la información se utilizan para sustentar la enseñanza de la religión o la evangelización. El trabajo en equipo y la creación de redes temáticas es fundamental para dar testimonio que la Iglesia está presente en internet.

Hoy traigo el blog: Tics en el área de religión.

En el podéis encontrar consejos, propuestas y materiales muy interesantes a la hora de plantear catequesis o las mismas clases de religión.

Aprovecho para hacer la siguiente reflexión:

La inmensa mayoría de los niños de 5º y 6º de primaria (en España) disponen hoy en día de un ordenador que puede ser utilizado para conectarse a internet. Estos niños están a nivel de catequesis de postcomunión, por lo que es interesante desarrollar lugares donde los niños accedan e interaccionen con contenidos y amigos católicos.

Si no creamos estos lugares... ¿Dónde terminarán los paseos de virtuales de nuestros hijos?
¿Que tipo de sitios web sería necesario desarrollar para no perder la oportunidad que se nos presenta? ¿Tiene sentido evangelizar en internet, a niños que han hecho su primera comunión y penúltima comunión?

Hay mucho trabajo por hacer... pero hay más esperanza aún que trabajo. No duden en dejar sus comentarios. Así aprendemos todos.


Retos de la evangelización con las TIC

¿Qué retos nos encontramos al empezar a evangelizar en este nuevo continente digital? He recolectado tres que me parecen especialmente significativos:

1.- Nuevos lenguajes. Nos encontramos con nuevas formas de comunicarnos e interelacionarnos. El mensaje cristiano debe saber imbuirse en estos nuevos lenguaje para poder llegar a aquellos que desconocen la Palabra de Cristo. No se trata solo de nuevos lenguajes escritos, sino de imágenes, vídeos, presentaciones multimedia y entornos de interacción. Todo un reto.

2.-Diálogo abierto y libre. No es posible pensar en las Tics sin pensar en la inteactividad. Las propuestas deben disponer de canales donde sea posible preguntar, apoyar o discrepar. Solo de la interacción nace el conocimiento. Solo confrontando pareceres, se puede hacer llevar un mensaje creíble y profundo. Lo monólogos y los lugares cerrados han quedado atrás.

3.- Construcción colectiva. Quien participa, opina, ayuda , apoya, etc... forma parte del equipo de construcción colectiva. El conocimiento se mueve libremente y se desarrolla libremente. La iglesia debe beneficiarse del impulso de todos los católicos que "pululamos" por internet. Juntos podemos crear nuevos espacios y nuevos caminos.

Pero algo tenemos que tener claro en todo esto... aunque los lenguajes, los espacios y las dinámicas cambien, la gracia presente es la misma que la que los primeros cristianos recibieron. También tenemos que saber que el evangelizado normalmente carece del sustrato necesario para comprender el mensaje cristiano a la primera. Debemos ajustarnos a su capacidad y hacer lo posible por llegar a el.

Abordemos con innovación los retos que tenemos delante, pero no adjuntemos o quitemos una coma del mensaje que nos transmite Cristo. Podemos leer el ultimo capítulo del Apocalipsis de San Juan (Ap 22,18) para entender de qué va el asunto.

Preguntas para el lector ¿Se adapta nuestro lenguaje de evangelización a los contextos e interlocutores? ¿Aceptamos la apertura al diálogo como parte sustancial de la evangelización? ¿Sabemos construir unidos más allá de nuestras pequeñas diferencias?

No duden en dejar su opinión... que así aprendemos todos.